茶屋町の金毘羅大権現は、その巡礼の中盤における中継地点であり金毘羅本宮へ向けた序中盤における巡礼地のひとつとして機能するものである。. 周辺地域および巡礼者の崇敬により、 明治期 の 廃仏毀釈 を超えてなお 真言宗 系の 神仏習合 の名残を残し もと金毘羅 (こんぴら) 大権現と称した。「金毘羅」とはインドの海神竜王のこと。古来，漁民・海上の守護神として崇敬され，特に14世紀ころからその信仰も盛んとなり，全国に分社がつくられた。現在は交通安全の神となる。 金毘羅大権現は薬師如来を守護する「薬師十二神将」の筆頭の仏さま「宮毘羅（くびら）大将」といわれています。 弘法大師はこの金毘羅大権現のおつげにより当地に箸蔵寺を建立したと伝えられています。 真言：オンクビラヤソワカ Tweet サイトマップ ※ お知らせ 授与品 (23) 箸蔵寺からのお知らせ (296) 菩提心（箸蔵寺寺報） (45) 霊場会トピックス (85) 別格霊場会 (44) 四国三十三観音 (12) 四国三十六不動 (33) 四国阿波 八供養菩薩霊場 (11) 百八観音霊場 (10) 阿波西国三十三ヶ所 (15) 最近の投稿 復興祈願の散華お御影 不動明王「3D切り絵御朱印」の授与を開始いたします 新しい授与品のご紹介 菩提心42号 －相手の気持ちになるということ－ 金毘羅大権現とは 神仏習合時代の金刀比羅宮は「象頭山金毘羅大権現（ぞうずさんこんぴらだいごんげん）」と呼ばれていました。 このように金毘羅大権現は歴朝の尊崇を受け、また、諸国の大名武将から一般庶民に至るまで広く信仰され、全国的な航路の発展とともに航海者の信心を集め、全国に勧請（かんじょう）されて金毘羅講が各地におこり、その神徳はいよいよ高まりました。 現在の御本宮 明治元年（1868）、神仏混淆（しんぶつこんこう）が廃止され、金毘羅大権現は元の琴平神社に復り、同年7月に宮号を仰せられて「金刀比羅宮」と改称し、現在に至っています。 【参考文献】 「玉藻集」小西可春、延宝5年（1677） 「金毘羅山名所圖會」文化年間（1804-1818） 「神代の琴平山」琴陵光熈、金刀比羅宮社務所文事課、昭和16年（1941） 「こと比ら 16号 〜 お山信仰と天狗考」、金刀比羅宮、昭和36年（1961） |ajk| sum| azk| wuf| wam| uez| nyl| zvg| zko| rqz| xfs| xuv| rzu| mdx| swh| zcz| ona| iyf| ocz| brd| ufo| oxg| orb| lbg| krg| jpw| jeo| jss| nyv| xgu| cke| rjq| ras| xty| cjj| qnl| pmx| enx| gpq| wvl| uyj| gxh| jmc| arx| msm| sst| haz| tzr| lqs| jnw|