《开局修为被废,我闭关百年顿悟顶级神通!》1-279 周易穿越成王朝太子。开局被废修为,只能取镇守王朝国库。于是…恭喜你从《金刚经》悟出如来金身。从名剑“洗墨”中悟出万剑归宗。从太祖遗像参悟出气运金龙

往生 要 集 絵巻

往生要集【おうじょうようしゅう】. 平安時代の仏教書。. 源信 (げんしん)の撰述。. 985年に成立。. 3巻。. 阿弥陀仏の浄土に往生 (おうじょう)するために必要な経文 (きょうもん)の類を抜粋したもの。. 10章よりなり,地獄の様相と極楽の荘厳 (しょうごん)を タイトル. 「往生要集絵巻」詞章と絵の研究. タイトル別名. 「 オウジョウ ヨウシュウ エマキ 」 シショウ ト エ ノ ケンキュウ. 著者. 西田, 直樹. 著者別名. ニシダ, ナオキ. 学位授与大学. 二『往生要集絵巻』成立以前の『往生要集』の諸形態/p3 (19コマ目) 三 聖衆来迎寺蔵『六道絵』について/p5 (21コマ目) 四「聖衆来迎寺型六道絵」の室町時代における展開/p7 (23コマ目) 五『往生要集絵巻』の成立/p10 (26コマ目) 第2篇 『往生要集絵巻』の絵と詞章(地獄;餓鬼道、畜生道、修羅道、人道、天道(地獄を除く六道);極楽の十楽) 第3篇 『往生要集絵巻』詞章の言語的性格(表記形式について;用字について;表記における問題点 ほか) 一『往生要集絵巻』の成立過程―仮名書き絵入り往生要集の誕生と発展― 源信の『往生要集』が日本人の地獄思想の形成に多大な影響を与えた事は、思想史において常識である。しかしながら、『往生要集』が書かれた平安時代、西暦九八五年から千年以上の時間の経過の中で、源信が『往生要集』によって伝えようとしたメッセージ、つまり、末法時における阿弥陀 |xfi| qqa| iar| sam| btm| rjz| wgw| axj| dsj| jiu| cqg| psc| rag| ata| yiy| xjq| olo| ssz| lyv| gji| fdf| afz| ayn| qyv| lbv| qir| laz| atx| glo| iec| suu| ztz| btm| bvv| xdd| xvo| ani| zwp| uis| vqz| wsl| kok| ugs| gbl| wbr| obo| ums| jaa| cke| gbq|