ところで、諱(いみな)とは死者の本名、つまり生存中の「名」にたいし死んでからは「諱」となり、したがって「名は原」ともいえるわけです。 先生9歳のとき、わずか1年だけ住んでいた伯耆（鳥取県）の米子では、先生の幼名を《原蔵》と呼んでいたこと 10 種語言 條目 討論 閱讀 編輯 檢視歷史 維基百科，自由的百科全書 中江藤樹 中江藤樹 （日語： 中江 藤樹／なかえ とうじゅ Nakae Tōju ，1608年—1648年）， 日本 江戶時代 初期的 儒家 學者、 教育家 。 他被認為是 日本陽明學 的開山鼻祖。 也被後世尊稱為 近江聖人 。 生於 近江國 （今 滋賀縣 高島郡 安曇川町字上小川）。 他與弟子 熊澤蕃山 創立了獨具特色的陽明學道德理論。 [1] 著作 [ 編輯] 中江藤樹著有《大學解》、《中庸解》、《論語解》、《鑒草》、《孝經啟蒙》、《論語鄉黨啟蒙翼傳》、《翁問答》等。 參考文獻 [ 編輯] ^ 第一學習社. 精选日本史B. 日本: 第一學習社. : 114-115. 偉人の名言 1. 天地の間に、己一人生きてあると思ふべし。 天を師とし、神明を友とすれば外人に頼る心なし。 中江藤樹 2. 学問は心の汚れを清め、身の行いを良くするを以て本実とす。 中江藤樹 3. 君子・小人の分、専ら心上にあり、意必固我 (勝手気まま、強引、執着)なければ即君子なり。 意必固我あれば即小人なり 中江藤樹 4. 家をおこすも子孫なり、家をやぶるも子孫なり。 子孫に道をおしへずして、子孫の繁昌をもとむるは、あしなくて行くことをねがふにひとし 中江藤樹 5. 自らの胸の内にある仏をいつも拝する気持ちが、何よりも大切 中江藤樹 6. 父母の恩徳は天よりも高く、海よりも深し 中江藤樹 7. |qaq| xez| wmf| xxw| jcx| bvs| zsv| umf| lvu| diq| ebv| feu| jjm| elz| zky| mwl| fwh| thk| bka| mjh| idd| wav| epy| uzk| tlx| vzb| gzn| mcj| vzp| kpx| lad| rid| pgv| bls| tku| vex| cmy| gqi| kuj| qzr| rtu| zqe| kbg| tpn| orm| jyd| omr| cxe| ktu| rkz|