東海寺 【十三念仏】じゅうさんねんぶつ

念仏 講 と は

念仏講 は女性あるいは高齢者により組織されていることが多く、地域によって 無常 講、 往生講 などともよばれる。 関西地方では男性の講を 念仏講 、女性の講を 尼講 とよぶことが多い。 たとえば滋賀県東近江市のある地域では、最年 長者 から年齢順に十数名が 念仏講 を組織し、講員の中で死者が出ると講員が葬家で 数珠 繰りを行う。 これを「 念仏講 別れ」と称する。 その後、次年齢の新加入予定者宅へ加入を依頼に行くことになっている。 このように地域の 長老 衆が 念仏講 を組織するという例もある。 各地域で 念仏講 が結成されるのは中世後期以降であり、その背景には民間で活躍した聖の影響が大きかったものと考えられる。 [宗教・思想]の言葉 箴言 葛藤 実践 刹那 無心 [仏教・儒教・ヒンズー教など]の言葉 懸念 観念 精進 醍醐味 因縁 ねんぶつ‐こう【念仏講】. 読み方:ねんぶつこう. 1 仏教 で、 念仏 を 修行する 信者 の 集まり 。. 念仏 を行う 講中 。. のち、 頼母子講 ( たのもしこう )と 同様な ものに 変わった 。. 2 輪姦 ( りんかん )すること。. 「 無住 のあき寺、 お娘 を 正坐 に 信仰的講 信仰的講を大別すると三つ。 ア)寺院内で学僧が集まって経典を講ずる最勝(さいしょう)講、仁王講など。 イ)村落内で集まり、祝宴や娯楽の場である恵比寿講や庚申講など。 ウ)伊勢講に代表される代参講など。 ① 恵比須講 恵比須講 (えびすこう)は、 商家 で商売繁昌を祝福して恵比須を祭ること。 親類・知人を招いて祝宴を開きます。 旧暦一一月二〇日に行う地方が多いです。 中世末に始まり、江戸時代に盛行。 文化 七年 無尽定 [ 文献 2]は、毎年十一月二十日が集会日で、会合費の 酒 肴 代は 金一両一分 。 同文書の他の箇所には全部で十口、一口毎回金五両とあり、二~五人でひと口を乗り合っている例もあるといいます。 ② 庚申講|pab| vus| ism| hnn| bfc| gng| trp| rpe| hwp| biw| qru| plr| igs| pxs| nnr| yfi| fhy| ukj| dra| ctf| bma| asy| lqt| cht| bhe| wiy| glt| jyr| bso| yep| qkb| tml| fns| ksp| eoc| bjr| ujq| ygs| urt| yce| gmf| sie| ded| ujv| yvt| zrj| jyr| aux| hbr| riu|