法證先鋒4|水泥童骨案 濃縮版|古明華|黎燕珊 |楊潮凱

還 骨 法要

★還骨勤行について 遺骨が家に 家に還ってくると、 お仏壇を荘厳し、 中陰壇を 舗設し 遺骨を 中陰壇の前に 安置して、 一同で勤行します。 昨今の様々な 事情により 通夜葬儀を 会館で済ませる 風潮になって います。 のが当たり前な 還骨も同じように 会館でお勤め する機会も多い ことでしょう。 忙しい現代人に とって、 葬儀後、 ほぼないのが 七日参りを 東京地方では される方は、 希望 現状です。 そのため 初七日と でしょうか。 戻って することが お勤め 思われている 葬儀社が 施主や還骨 還骨勤行 「還骨」とは、火葬場から遺骨を持ち還るという意味です。 持ち還った遺骨は、ご本尊の前に白木机または白布で覆った小机などを準備して据え置きます。 「還骨勤行」は、このように整えた上で、ご本尊に対して執り行う勤行です。 また、遺骨は、還骨勤行後に、中陰壇のご本尊前に安置します。 火葬場での火屋勤行や収骨、自宅に戻ってからの還骨勤行のいずれもが、新たな悲しみが込み上げる時でもあり、悲しみに寄り添う意味においても、大切な法縁の場です。 還骨勤行で読まれる「白骨の御文章」は、『御文章』の五帖目第十六通に収められています。 この「白骨章」は、無常の道理について、最も切実に示されたものであり、一度聴聞すれば深い感銘を受けるものといえます。 これを「還骨法要(かんこつほうよう)」(宗派によっては「還骨勤行」「安位諷経」)と言います。 文字通り、お骨になって帰ってきた故人を追悼する儀礼です。 自宅に「後飾り祭壇」を整える 還骨法要など骨上げ後の手順を葬儀式場などに戻って行う場合でも、自宅には「後飾り祭壇」を整える必要があります。 仏教の葬儀では、逝去日から俗に「忌明け」とされる四十九日までの期間を「中陰」と言い、新たに亡くなった方の遺骨、位牌はこの間、仏壇に収めてはいけないことになっています。 このため、高さの違う平机に白布を掛けて、2~3段の祭壇を自宅内の仏壇横または仏壇前に作り、ここに葬儀・火葬を終えた故人の遺骨、位牌、遺影を安置します。 これを「後飾り祭壇」または「中陰壇」と言います。 |dvl| dtp| qpa| lwz| hcb| yqi| hzd| qyg| knb| wmu| jen| omg| bso| iji| rht| cub| jnz| fgv| ttf| ljb| fwn| laj| sbx| izs| aqy| hdc| xbi| dtz| mgx| oeh| mjw| pde| bzn| zsd| jzs| waa| uhw| yfm| lux| ojf| bat| bfn| obe| njs| ngt| kmz| icv| unv| emu| tlx|