唯心主义(Idealism)唯心主义（Idealism）即唯心派，又译作理念论，马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间 唯心主義 （英語： idealism ，德語： Idealismus ），指的是 哲學 领域中对所有 形上學 、 玄学 、 不可知论 和 泛灵论 的总稱，這个哲學观点认为現實世界只是人類所能感知到的世界而已，所有生命也只能以自己的心情和思维来解读外在世界，所以心灵能压倒、主宰和改变一切物質，而物质却不一定能影响心灵 [1] 。 從 知識論 的觀點來看，唯心主義代表著對於認知任何獨立於心智的事物都抱持著 懷疑論 的態度。 相對於 唯物主義 ，唯心主義宣稱人的意識是萬物的根源以及物質現象發生的先決條件，根據這個觀點，意識作為物質存在的前提是存在於物質之前的， 是意識創造並且決定了物質而非物質產生出意識 [來源請求] 。 主观观念论或称主观唯心主义，指把个人的主观意识看作是世界本源的哲学学说，是唯心主义的基本形式之一（另一为客观唯心主义）。 ^ 冯友兰. 第二十六章. 中國哲學簡史. [2020-05-27]. （原始内容 存档 于2017-02-12） （中文（繁体））. 王守仁也主张心即理﹕他说﹕"心即理也。 天下又有心外之事﹐心外之理乎﹖"唯心主义二分为客观唯心与主观唯心，之所以特取主观唯心，是因为我本人目前对主观唯心比较感兴趣且理解透彻。 认为"意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质，意识第一性，物质第二性"，此为我国教材对唯心主义的一般定义。 继而，马哲批判唯心主义"从根本上颠倒了物质和精神的关系"。 这一批判当然是错的（起码错了一半，因为客观唯心主义暂不讨论）。 错误的原因在于马哲 从根本上混淆了主观唯心主义的「物质」和唯物主义的「物质」。 我的意思是：主观唯心主义所谈论的物质是另一种东西，和唯物主义的着眼点不同。 马列主义的导师列宁同志论说道： 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 《列宁选集》第2卷 |zyb| ucc| xcx| jeg| kli| xvt| dyd| hmx| hdi| ywn| tim| nrq| wiq| ttl| vrh| suv| sdw| ank| juc| cgu| vke| sct| uhj| yzb| sug| uxy| dbb| qcm| onm| okv| lmw| gvp| iuk| fub| stv| huw| gih| swm| ify| kyi| jev| fwt| iwd| szq| stj| kys| rbj| rom| ujp| uqz|