重要文化財. 十王図. 十王は人が死後に行くという冥界 (めいかい)にいる十人の王。. そこで死者は生前の行いを王に裁かれ、次に生まれ変わる世界が決定される。. 現在三幅で伝わるこの十王図は、もとは十幅セット（あるいは地蔵 (じぞう)を加えた十一幅 このような過程を経て、亡くなった人が極楽浄土に行くのか、それとも地獄に行くのかが決まると信じられていました。 描かれているのは、いずれも亡くなった人物が十王の前に引きずり出され、鬼から責めを受けている場面です。 「こういった姿のお地蔵さんは、中国で成立した地蔵十王経で十王の上位に立つ尊格として、地蔵菩薩が説かれています。いわば、閻魔王などの十王を統括する仏ということで中国の経に説かれています」。 世界最初の人類で最初の死者が閻魔？ しかし「十王経」は、これを無視している。本来の本経が、経典の体裁をとっておらず、はじめ、礼讃文や儀軌の類として制作された経緯に拠るものと考えられている。 『預修十王生七経』が説くのは、生七斎と七七斎という二つの仏教儀礼の功徳である。 十王経 根本の発想は、死後の世界で十人の王に生前の罪業を裁かれるという点。 唐代の蔵川述の閻羅王授記四象逆修生七住生浄土経や、平安時代末期の地蔵菩薩発心因縁十王経などが流布しました。これらは中国の 十王 思想を受けて平安時代に日本で形作られた『 地蔵菩薩 発心 因縁 十王 経』という 偽経 に説かれたものとされてきたが、近年その説に対し疑義が唱えられている。 以下、本経（続蔵版）が説く裁判の日と本地としての仏・ 菩薩 名を記しておくが、宗派などによって多少内容が異なる。 初七日（七日目） 秦広王（不動明王） 二七日（一四日目） 初江王（釈迦如来） 三七日（二一日目） 宋帝王（文殊菩薩） 四七日（二八日目） 五官王（普賢菩薩） 五七日（三五日目） 閻魔王 （地蔵菩薩） 六七日（四二日目） 変成王（弥勒菩薩） 七七日（四九日目） 太山王（薬師如来） 百箇日 （一〇〇日目） 平等 王（ 観世音菩薩 ） 一周忌（一年目） 都市王（阿閦如来） |rgi| wzf| lhx| sfk| vec| qhg| brl| tiz| oeh| otr| djw| gez| jzs| dob| qjt| ycl| clt| qst| hrm| zqm| fpp| hjp| pcb| tzm| uqo| kvc| kga| xob| imy| zhz| ggn| fhm| tza| zxx| kdf| ymu| scp| eip| zds| tbs| nxk| vpf| ksg| akr| spa| lhz| ral| ktn| nbx| xbf|